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取法西洋:洋务运动时期旅西游记中的西方海防
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作者:李尹
年份:2009
期刊类型 :学位论文
关键词:
晚清 出洋国人 旅西游记 海防文明 洋务运动
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描述:手认识资料,具有很高的历史价值与文化意义。 本文在对洋务运动时期出洋国人所作的游记进行系统梳理的基础上,试图重现这一时期中国人亲历西方、考察海防文明的心路历程,继而揭示其对中国近代社会变革与发展的影响。出洋国人考察西方海防文明,有个由浅及深的变迁过程,从最初对西方“坚船利炮”的走马观花,逐步发展到对西方海防文明中征练制度、人才培养乃至海军成军的注重和效仿。另外,考察的经历又使出洋中国人的海防意识、海防思想产生了不同程度的转变。而他们在西方对海防文明的考察结果,对国内以海防建设为中心的洋务运动产生了不可或缺的重要作用与影响。出洋国人(旅西游记的作者)是个较为复杂的群体,他们的政治社会地位、文化素质皆有所不同,这些不同直接导致了他们观察、判断和记述西方的角度乃至观点上存在差异。本文对这个群体也作了初步的探析。 出洋国人前赴后继考察西方海防文明的历程贯穿整个洋务运动时期。而一整代中国人费尽心血所建立起的海防系统,在甲午一战中便分崩离析。时局用残酷的事实告诉中:仅在原有的国家本体上小修小补的方式,仅仅依靠近代式的枪炮船械、仅仅依靠模仿近代化的海防,并不能实现国家的自强,并不能改变民族受欺凌的局面,只有实行社会的大变革,才能因应时代大变局。
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近代化视角下的洋务运动教学
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作者:祁红霞
年份:2009
期刊类型 :学位论文
关键词:
洋务运动 近代化 高中历史教学
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描述:试。洋务运动涉及军事、经济、文化诸方面,取得了巨大成效,一度引起了广泛的国际关注。它虽然没能挽救中国,但它不仅顺应了世界近代化运动的历史潮流,成为世界近代化运动的一个组成部分;而且为中国的进步、中国的近代化开辟了道路,是中国近代化链条上的第一环。从近代化的角度解析洋务运动能够让学生比较全面地理解近代化的涵义和了解我国近代化艰难的历程。
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民族性与明治维新后的日本教育
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作者:杨淑媛
年份:2009
期刊类型 :学位论文
关键词:
民族性 明治维新 教育改革 西化教育 集团主义 凝聚力
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描述:。民族性对一个国家的影响是无形的,但是无形中巨大的精神力量足以指引一个国家前进的方向。本文试图着重从民族性的角度对日本教育特点进行研究。从日本民族性的形成与特点方面展开,进一步探讨日本明治维新以后民族性对教育的巨大影响。本文分为三部分进行论述。第一部分主要阐述了日本民族性的特点。从民族性的概念入手,阐述了日本民族性的特点和形成因素。提出集团主义、自卑感与优越感的矛盾心理和武士道精神是日本民族性的三大特点,并阐述教育与民族性关系的理论。第二部分是文章的中心内容,主要讨论民族性与明治维新后日本教育发展的关系。首先阐述日本三次教育改革的特点与取得的成效,其次总体论述民族性在三次教育改革中所起的作用。即日本的集团主义、自卑与优越的民族性和武士道精神。这些对日本教育的腾飞起到了非常重要的作用。第三...
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传教士与洋务运动时期科学建制萌芽
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作者:张哲慧
年份:2010
期刊类型 :学位论文
关键词:
传教士 洋务运动 科学建制
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描述:其他学校所效仿,为中国新式学校中的科学教育起到了示范作用;在官办的新式学校中,传教士通过直接担任教习职务传播科学知识,有的传教士甚至对官办学校的科学教育具有决策权,如在京师同文馆中出任总教习一职的传教士丁韪良,由他制定的新式课表正式拉开了中国近代科学教育的帷幕。在科学出版方面,教会出版机构出版了大量由传教士译著的科学书籍,洋务运动时期最为出名的教会出版机构是益智书会和广学会;官办出版机构中,传教士与中国学者合作译著了许多科学书籍,在传播科学的同时培养了一批中国早期科学家。在这一时期,传教士主办了一批刊载科学知识的报刊,促进了中国近代科学的传播,包括林乐知主编的《万国公报》长期连载西方科学著作,傅兰雅创办的科学专刊《格致汇编》对普通民众的科学启蒙起到了重要的作用。在中文科学名词统一方面,传教士对翻译过程中的中文科学名词进行了大量的整理工作,成果最为丰厚的是益智书会,专门成立了地名人名委员会和科技术语委员会,出版了很多科学名词中西双语辞典;在中国官办出版机构——江南制造局里工作的传教士也为科学名词统一做出了很大的贡献,他们在译著科学书籍的过程中总结出了自己的科学名词统一原则,并且出版了各个学科的名词中西双语辞典;除了有组织地完成中文科学名词统一工作,还有一些传教士个人也进行了此项工作,并取得了一定的成绩。在科研机构方面,传教士在上海创办了中国本土第一个科研机构——徐家汇天文台,不仅洋务运动时期的历任台长都具备很高的科学素养,而且在天文台工作的传教士们都专心致力于科学研究,他们观测和记录的数据为中国的天文学研究提供了重要的第一手资料而且影响了中国天文学的后续发展。总之,传教士对洋务运动时期中国科学建制的萌芽起到了催化作用,也做出了巨大贡献。
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淮系集团与晚清政治
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作者:翁飞
年份:2002
期刊类型 :学位论文
关键词:
清代 晚清政治 淮系集团 李鸿章
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描述:淮系集团与晚清政治
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晚清幕府研究
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作者:李志茗
年份:2001
期刊类型 :学位论文
关键词:
晚清 幕府 幕僚 陶澍 曾国藩 李鸿章 袁世凯
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描述:微观相结合的方法,以晚清幕府的发展、变化为线索,对各时期的代表性幕府展开个案研究,试图在此基础上,归纳出晚清幕府制度的嬗变历程及其对晚清政局和中国早期现代化的影响。全文除绪论和结论外,共分4章。绪论部分主要论述晚清幕府在中国幕府制度发展史上的地位及其研究概况。根据幕府制度演变的性质和特点,可以把一部中国幕府制度史分成宋元以前时期、明清时期和民国时期二个阶段,传统幕府、明清幕府、晚清幕府和民国幕府四种形态。而由传统幕府演进至民国幕府,虽一度出现了明清幕府的变形,但其神韵不失,实赖诸晚清幕府。晚清幕府上承传统幕府,下启民国幕府,在中国幕府制度发展史上起着前后衔接作用,地位十分重要。非仅如此,它是在清王朝陷入内忧外患的困境中产生并发展的,从一开始就自觉肩负着为清政府革除弊政、排忧解难乃至变法图强的重任,所以剖析晚...
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李鸿章教育思想研究:在“传统”与“变革”中抉择
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作者:李顺光
年份:2009
期刊类型 :学位论文
关键词:
传统教育 传统 变革 中学 西学
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描述:之一的李鸿章同样面临着在“传统”与“变革”中如何抉择的世纪难题。列强的坚船利炮迫使他不得不在被动的形势下选择以“洋务运动”作为力挽狂澜的治国良策。由于办洋务需要新型的实用人才,李鸿章“变革”思想以及自强之路最终落脚于教育;而封建传统教育制度的“传统”——科举制仍在散发其钳制新型人才培育的余晖,李鸿章又不得不在“中学”与“西学”中变通,在“做事”与“做官”中发展自己、认识世界,最终实现从“华夷”的静态观到“师夷”主动认识观的嬗变。 李鸿章在督办洋务期间,提出了一系列的教育思想及观点;而每一种教育思想主张又何尝不是在与西方列强的侵压与顽固守旧势力的斗争中产生,在维护“中学”传统文明与学习西方近代科学技术的冲突中诞生的。他用“取彼之长,益我之短,择善而从”的“体用观”总领洋务教育事业:为提升军事力...
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薛福成的政治理念—以代议政治的萌芽为探讨
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作者:廖佩君
年份:2014
期刊类型 :学位论文
关键词:
薛福成 代议政治 曾国藩 李鸿章 幕府 西学中源 民本思想 乡举里选 外交使节
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描述:,同時在歷經各種事件處理的磨練下,加強了處事的能力與為官之道的培養,成就薛福成在日後不管是出任地方官或出使外國皆有稱職的表現。佐幕的歷練讓薛福成有了更開闊與先進的改革思維,進而在出使四國之際,將其對西方國家的觀察見解表現在文章中,試圖為中國找尋一條合理可行的富強之道。薛福成認為國家富強的要素,來自於設置一個能夠通達民意的議會機構。因此,他藉由西學中源與民本思想這些中國傳統的思想,結合西方學術文化的論述,來說明中國施行代議政治的可行性。他強調代議政治的功能可以通上下之情、輔助中國君主政治的施政。在設置議會的主張上,他試圖利用中國傳統政治中鄉舉里選的方式,來選舉出符合民意的代議成員。此外,他認為主政者必須追求經濟的發展與推展教育政策,使得人民得以在經濟無虞、素質提升的情況下,達到代議政治目的。
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李鸿章实业教育思想及其对当前高职教育的启示
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作者:林红英
年份:2009
期刊类型 :学位论文
关键词:
李鸿章 实业教育思想 高等职业教育
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描述:现代性的个性特点。在思想内容方面主要论述了培养科技人才的教育目标、讲求实效的教育体制、“西主中辅”的教学内容、理论联系实践的教学方法、严格奖惩的教育管理、“土洋结合”的师资队伍。分五个部分评述李鸿章实业教育思想的历史贡献:促进了人们思想观念的更新,冲击了封建科举制度,促使了新型学制的建立,培养出了近代第一批科技人才,传播了西方先进的科学技术。最后就其思想中的闪光点对当前高职教育的启示作了探索:抓住历史机遇,大力发展高职教育;根据社会需求,确定人才培养目标;服务经济发展需要,科学设置课程内容;适应培养人才需要,建设“双师型”师资队伍。结论认为李鸿章实业教育思想打破了中国传统教育体制的藩篱,体现了开创意义和进步性,它对中国教育近代化乃至中国近代社会都产生了深远影响,特别是对当前高职教育有借鉴作用。
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李鸿章与晚清条约研究
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作者:王瑛
年份:2010
期刊类型 :学位论文
关键词:
李鸿章 晚清条约 条约体系
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描述:绪论部分主要介绍了选题的缘起,学术史回顾,并在现有研究基础上构建了本文的结构、指出了本文的创新与不足,并对所涉及的核心概念进行了界定。 正文部分共七章。第一章考察了李鸿章条约活动的思想基因,其中华夷秩序到条约体系的转变是李鸿章条约交涉的时代背景,而传统文化的浸润与近代外交观念的汲取是其条约思想形成的思想因子。传统文化的积淀给予了李鸿章息事怀柔、诚信待人的条约策略合理内核,近代外交理念则为李鸿章条约交涉中实施以理为据提供了斗争手段。两种外交理念的交织不可避免会使李鸿章条约交涉行为及思想打上新旧杂糅的印记。第二章主要探讨了李鸿章对条约关系认同的四个阶段,即19世纪60年代以前的金帛议和,羁縻怀柔;19世纪70年代的羁縻勿绝,恪守条约;19世纪80年代的援例订约,追求平等;19世纪90年代及以后的放弃宗藩,谨守约章。四个阶段体现了李鸿章从传统订约思想到条约公法思想的转变。第三章、第四章则对李鸿章在晚清的主要订约类型进行了系统的梳理与考察。第五章探讨了李鸿章以“诚信”为前提、以“力保和局”为目的、以增强国民守约意识为举措的“谨守约章”思想。这一条约思想,深刻体现了李鸿章与清政府对条约体系在近代国际交往中不可抗逆性的接受与调适。第六章主要通过1867年李鸿章所上《筹议修约事宜折》,阐述了李鸿章以自强为基础的修约观。并对李鸿章因国而异的修约原则,徐图缓之的修约方法以及成效甚微的修约实践进行了一定程度的阐释。第七章主要涉及复杂局势下李鸿章条约交涉的方略,如以理为据、惟力是视、区别对待、以夷制夷、情感沟通。 结语部分则结合历史人物评价标准,李鸿章在晚清条约交涉中的地位以及对晚清外交转型的推动等方面对李鸿章的评价进行了再思考,得出了李鸿章条约交涉屈辱是其对条约、公法的过分依赖,对列强本质认识不清的结果,更是时代的局限、国力的孱弱、体制窒碍的结果。