检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(237)
报纸(49)
学位论文(32)
视频(7)
会议论文(6)
图书(6)
按栏目分组
甲午人物 (189)
战争概览 (89)
历史研究 (46)
史料集锦 (8)
重要战役 (5)
按年份分组
2013(25)
2012(39)
2011(36)
2009(22)
2008(18)
2007(10)
2004(9)
1996(9)
1995(8)
按来源分组
其它(337)
黑白二十四经:曾国藩、李鸿章、袁世凯的修身处世心诀
作者:列国胜编著  年份:2004 期刊类型 :图书 关键词: 人生哲学-通俗读物 
描述:黑白二十四经:曾国藩、李鸿章、袁世凯的修身处世心诀
李鸿章经济伦理思想研究
作者:张强  年份:2011 期刊类型 :学位论文 关键词: 李鸿章  经济伦理思想  官督商办  国利  民利 
描述:年在清政府为官期间的洋务运动实践,应该说,他的经济伦理思想是理论学习和洋务实践的有机结合,体现了他复杂的思想内在和现实的时代背景。具体而言,主要在国富与国强关系辩证、国利民利的辩证关系和对外通商的经济伦理反思这几个方面。李鸿章身上有着非常明显的历史刻痕,即就是为摇摇欲坠的清政府苟延残喘寻找救治良方,他的具体活动也非常清楚,大致有三个方面:政治管理、经济治理和军事准备,这三个方面体现为一个核心问题就是如何实现国家富裕与强大。为了实现这个政治目的,李鸿章认为,通过自上而下的商业观念的转变,以洋务运动为主要经济手段,通过改善经济状况为训练新军和政权稳定提供支撑。他认识到自强和求富之间的关系,就是国富与国强之间的辩证关系。在李鸿章看来,要实现国富与国强,必须是先自强以求富,才能寓强于富,他们之间辩证关系的理论基础在于言利求富的功利论。李鸿章认为,国家利益高于一切,因为一切利益只有在国家利益这个层面上才能体现其真正的价值,民利就是为国利而存在的,国利在李鸿章的意识中并未体现其对民利的保护。就国利和民利的实现途径而言,李鸿章认为就是大力发展军工业与相关产业链,不断积累财富和力量,以达到对封建政权的保护和一定程度上对列强的抵抗。自鸦片战争失败后,开放的通商口岸为洋商的顺利向华倾销打开了通道,这个时候,一部分开明的具有商业经济意识的知识分子发现在军事战争之下,掩藏着资本主义列强通过经济侵华的狼子野心,由于西方经济技术及其管理经营的发达,侵华产品在价格、质量、科技含量、成本和种类上比华商在自然经济形态下手工作坊所生产的商品有着非常明显的竞争力。李鸿章等人提倡兴办洋务就是为了给中国的商品业注入西方资本主义生产因素,以便在竞争中不至于被动挨打,为抵制西方商品倾销做技术上和理念上的准备。其实,这也是“师夷长技以制夷”理念在经济中的实际应用。相对于清朝政府内部的保守派而言,李鸿章算得上是一个改革派,可是与真正借鉴西方政治经济体制成功经验为改革理论之根本的改革派相比,李鸿章却又是一个十足的保守派。如果说重官利轻民利是其社会角色造成的必然结果的话,那么他坚持中体西用则体现其保守之本色,他经济伦理思想的这些特征构成了他充满争议的理论研究话题。李鸿章及其洋务运动之评价,和其经济伦理思想之评价是不同的,作为一种经济伦理思想,李鸿章的那些思想的提出和实践本身既具有一定的社会历史背景,又具有一定的思想认识局限和个人文化传统之影响,以及当时在某种特定历史境遇下他所做的缺乏严肃性但却后果严重的行为。就李鸿章经济伦理思想的积极性而言,李鸿章的经济伦理思想对加速中国近代化进程和推动民族资本主义的发展具有重要作用。消极方面表现为国利大于私利的义利观指导下的官督商办成为民族资本主义发展的桎梏,以及对民族资本的搜刮,不利于后来的资产阶级革命的彻底性,加剧了半殖民地的深化。
甲午“邓世昌”“默然”离去
作者:暂无 年份:2012 期刊类型 :报纸
描述:甲午“邓世昌”“默然”离去
甲午战争中的宽甸民团与宽甸大捷
作者:暂无 年份:2010 期刊类型 :报纸
描述:甲午战争中的宽甸民团与宽甸大捷
绝版李鸿章(27)
作者:暂无 年份:2009 期刊类型 :报纸
描述:绝版李鸿章(27)
李鸿章:舟大水浅无力回天
作者:暂无 年份:2012 期刊类型 :报纸
描述:李鸿章:舟大水浅无力回天
论晚清洋务派的科学观
作者:张紫涵  年份:2008 期刊类型 :学位论文 关键词: 洋务运动  洋务派  科学整体结构  科学观 
描述:了晚清洋务派科学观产生的历史、政治和文化背景,以及在这样的背景下,洋务派的科学观的发展经历了林则徐、魏源等“师夷长技以制夷”的思想启蒙、洋务运动前期洋务派逐步引进西方技术和应用科学知识以及洋务运动后期在大量引进西方军事技术的同时,大力发展自然科学和民用技术,并零星介绍了西方的科学哲学,学习西方科学开始进入到“形而上学”的三个阶段,洋务派的科学观的发展有一个由表及里、由具体到抽象的发展过程,并且一直在所谓的“中体西用”的框架内进行。论文分析了洋务派的科学观的重大意义。从纵向看,洋务运动时期产生的科学思想,成为了日后推动中国社会前行的巨大动力;从横向看,其科学观念融合在其举办的洋务事业实体中,对当时中国的经济、政治、文化和社会的变动产生了深刻的影响。论文立足洋务派科学观的不足,从科学整体结构...
洋务运动时期中国职业技术教育失败的原因探析——与日本明治维新时期比较
作者:陈利 周谊  年份:2009 期刊类型 :会议论文 关键词: 职业技术教育  洋务运动  明治维新 
描述:同样学习西方的技术以达到富国强兵的目的,中国的洋务运动之后却没有给中国的职业技术教育留下完整的足迹,而日本的明治维新却开创了日本职业技术教育的始基。除了政治、政体因素的考虑外,本文从微观的角度考察了中日当时针对职业技术教育采取的一些具体措施的差异,以为今日中国职业技术教育的发展提供一些借鉴。
李鸿章形象研究
作者:高波  年份:2011 期刊类型 :学位论文 关键词: 李鸿章  李鸿章形象  历史人物评价 
描述:但与朝廷和清流派不同,他们着重肯定李鸿章所办洋务的功绩。维新派虽然对李鸿章颇有微词,但基本肯定了李鸿章是个正面人物。革命派全面否定李鸿章,认为他是“汉奸”。民国遗民型学者延续了鉴戒史学对李鸿章的评价,认为他是个“忠臣”。近代化论者坚持李鸿章领导的洋务运动促进了中国的近代化事业,是中国近代化的先声。而与此观点相对立的马克思主义学者却抨击李鸿章是“万恶的民贼”、“反革命的魁首”、“满洲人的奴才”、“永远的投降派”。1949年以后马克思主义学者支配史坛,李鸿章成为“卖国贼”,直到20世纪80年代末李鸿章形象被重塑,成为中国“迈向现代化的第一人”。从清末、民国到新中国,李鸿章形象的变化很大。笔者认为影响李鸿章形象的因素有三个,政治因素、价值观变化和史学理论与方法的变化,并逐一进行了较深刻地分析。结语探讨了李鸿章形象的塑造过程中存在的一些问题,通过对这些问题的思考,对历史人物评价的理论与方法进行重新的认识,并对人物评价未来的发展进行展望。
中日近代第一部学制比较研究
作者:段芳  年份:2009 期刊类型 :会议论文 关键词: 癸卯学制  学制令  明治维新  清末新政  异质性 
描述:中国和日本同为亚洲儒家文明圈的一员,却以不同的道路迈向了近代化,在教育领域中分别以近代学制的颁布拉开了教育近代化的序幕。本文通过对比两国近代第一部颁布并实施的教育立法,探讨其中的相似性和异质性,使