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西班牙媒体质疑中国足协“洋务运动” 50个小孩3年花费至少400万欧元
作者:暂无 年份:2010 期刊类型 :报纸
描述:西班牙媒体质疑中国足协“洋务运动” 50个小孩3年花费至少400万欧元
历史评价的现代误区——从《色·戒》看当前的核心价值认同
作者:刘带 刘长容  年份:2008 期刊类型 :期刊文章 关键词: 历史评价  张爱玲  汉奸文艺  历史观  李鸿章  影片  李安  色情电影  视觉效果  导演 
描述:最近,一股斥责《色·戒》为"汉奸文艺"的强烈舆论引起了我们对这部电影的关注。本来,虽然是由名导演(李安)改编自名作家(张爱玲)的影片,我们也没有兴趣浪费时间去看,因为之前,这部影片已经被很多网络和娱乐媒体渲染成一部庸俗低级的"色情电影"。但随着讨论的升级,联系到当前一些影视作品
请还甲午海战本来面目
作者:左立平  年份:2014 期刊类型 :报纸
描述:请还甲午海战本来面目
李鸿章 以数据反对裁撤造船业
作者:暂无 年份:2014 期刊类型 :报纸
描述:李鸿章 以数据反对裁撤造船业
试析李鸿章的“长生禄位”牌位
作者:杨国柱 阎建军 张士彬  年份:1997 期刊类型 :期刊文章 关键词: 李鸿章  直隶总督  牌位  大学士  淮军公所  清政府  试析  镇压太平天国  卖国条约  北洋通商大臣 
描述:试析李鸿章的“长生禄位”牌位杨国柱阎建军张士彬1997年3月7日,在维修直隶总督署二堂后西小院清理地基时,距地表约40厘米处,发现了一通完整的直隶总督李鸿章的长生禄位牌位。牌位为青石料,牌身和牌座由一块石料刻成,整体雕刻手法为高浮雕,通高80、牌身高...
TCL:董事会的洋务运动
作者:沈威风  年份:2006 期刊类型 :期刊文章 关键词: 国际化战略  董事会治理  中国企业  话语模式  商业准则  经济全球化  洋务运动  海外  大规模  企业家 
描述:6月份.TCL大规模调整董事会的举措.再度引起舆论关注。这个曾经高调海外急行军的公司.其下一步的任何国际化动向都会是众多同行弥足珍贵的经验或者教训。有分析简单将之称为劝退整肃老臣.这种有些阴谋论之感的话语模式与普世的商业准则似乎有所脱节。[第一段]
张之洞与中日甲午战争
作者:田锡富  年份:1994 期刊类型 :期刊文章 关键词: 张之洞  李鸿章  清政府  中日战争  清朝政府  中日甲午战争  避战求和  坚持抗战  日本政府  刘坤一 
描述:早警惕日本帝国主义1894至1895年的中日甲午战争是日本侵略者蓄谋已久的事。但临战前夕,清政府仍麻木不住。1894年5月,“东学党”败,日本政府理所当然应从朝鲜撤兵,而且清政府已向其提出同时撤兵。但日本政府借口改革内政不但不撤军,反而一再增派军队。这时清政府还不作战争准备,反而去乞求欧美各国出面调处,梦想利用第三者迫日本从朝鲜撤军。7月1日,北洋大臣李鸿章还转奏俄使称日决不先犯中国z。战火烧到鼻子尖上,仍嗅不出火药味,以致麻木到连朝鲜战场的统一指挥官,也是等到平镶战役前不久才由李鸿章奏请指派叶未超担任。然而,远离沿海和京城,在湖北湖广总督任上的张之洞,对朝鲜形势变化十分关注,主动加强同南洋大臣刘坤一、北洋大臣李鸿章、天津道盛宣怀和驻日大使汪民藻等联系,及时了解朝鲜动态。他从多方获得信息,感到日本政府对待朝鲜问题的态...
试论儒家传统文化心理对李鸿章的影响
作者:张雪蓉  年份:1999 期刊类型 :期刊文章 关键词: 李鸿章  传统文化心理  儒家传统文化  儒家文化  洋务运动  曾国藩  洋务企业  “和为贵”  外交思想  洋务事业 
描述:试论儒家传统文化心理对李鸿章的影响
简析日本明治时期的教育法制
作者:于志家  年份:2008 期刊类型 :学位论文 关键词: 日本  明治维新  教育法 
描述:要原因在于日本在实现现代化的过程中,走了一条“捷径”,即利用日本和资本主义国家发展的“落差”,学习并有效地借鉴欧美强国的教育促发展的经验。从1872年《学制》的颁布到1890年的《教育敕语》,日本相继以法、美、德等国的教育体制为蓝本,先后颁布了一系列有关教育的法令,日本在学习欧美教育经验的过程中,在较短的时间内迅速掌握了欧美各先进国家的教育理论、教育制度以及教育实践的精华,并与日本教育体制的具体实际相结合,形成了具有日本特色的教育理论和教育实践,使日本教育的发展站在一个较高的起点,避免了欧美资本主义国家在低起点上徘徊探索过程,争取了时间,迎头赶上或超过了发达的欧美资本主义国家。本文以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,根据古为今用、洋为中用的原则,试对日本学习欧美教育的过程和特点进行深入研究,在此基础上,进一步对成功学...
近代日本亚洲观的演变及其特点
作者:罗晓红  年份:2008 期刊类型 :学位论文 关键词: 近代日本  亚洲观  意识共同体  华夷秩序  脱亚入欧  大东亚共荣圈 
描述:传统的亚洲观由华夷秩序观与神国思想结合而成,而近代的亚洲观则是传统亚洲观与近代西方亚洲观结合的产物。“盟主”意识是传统华夷秩序观念的延续,“脱亚入欧”则是西方观念的衍生物。“脱亚入欧”的口号又使日本