晚清王朝之殇（36）——晚清洋务运动始末

作者：吕舒怀  年份：2012 期刊类型 ：报纸

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绝版李鸿章（十）

作者：暂无 年份：2009 期刊类型 ：报纸

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民国就是这么生猛 第三章 慈禧和李鸿章绯闻满天飞（4）

作者：暂无 年份：2011 期刊类型 ：报纸

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“洋务运动”报刊文章资料书籍目录索引

作者：华东师范大学历史系 中国近代史教研室编  年份：1982 期刊类型 ：图书

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甲午战争中 日本收买国际媒体

作者：暂无 年份：2014 期刊类型 ：报纸

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自动武器之父马克沁曾让李鸿章大为惊叹

作者：暂无 年份：2009 期刊类型 ：报纸

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福泽谕吉研究——以政治思想为中心

作者：贺雷  年份：2007 期刊类型 ：学位论文 关键词： 福泽谕吉  明治维新  脱亚论  民族主义  自由主义 

描述：步辨明日本明治时期新文学发生的语境，同时也为我们把握明治时代的主流话语奠定基础。本文试图较为全面地对福泽的理论进行概述，首先我想从发生学的角度对福泽思想的渊源进行考察，虽然作为一个致力于在日本传播西方思想的思想家，福泽对日本传统思想的评价并不高，但仍旧可以在福泽的思想中发现很多日本传统思想脉络的延续。然后我想简要地介绍一下福泽的生平，在这部分我主要选取对他后来的思想发展具有重要影响的部分进行概述。在对福泽的思想进行考察时，我尝试从民族主义与自由主义的角度来把握福泽的思想。虽然福泽的文明论明显受到来自西方的古典自由主义思潮的影响，但与西方强调免于受到公权力压制的自由主义思想相比，福泽更强调“官民调和”以一致对外，为此他对西方的古典自由主义思想进行具有自己特色的理解，而这种特色就在于他始终将日本的国家利益放在首要位置，个人自由对于福泽来说并非是抵御公权力的武器，而是配合政府实现国家利益的手段，这种带有显著民族主义色彩的理解构成了他的文明论的核心。福泽思想的民族主义色彩还显现在他的亚洲观中。众所周知，福泽提出了著名的脱亚论，并且在其晚期成为一个狂热地主张向亚洲扩张的军国主义者，但他对待西方与东亚的态度却有明显的不同，同时他的以中国为中心的亚洲观也可以进一步分为对日本深受其影响的中国传统文化的态度和现实中对如何处理中国事务的建议。而在这一部分，我对福泽的亚洲观的上述各个方面进行了阐述。在文章的最后，我还将简要介绍我对部分文章中涉及的问题的思考。在理论及方法论方面，我导师提出的文化发生学的原理给我很大的启发，我将尝试从该理论出发来探讨福泽思想生成的脉络。此外西方政治理论中有关自由主义及民族主义的部分也为我对福泽的分析提供了基础。同时我导师所倡导的原典实证的方法也是我认为在进行学术研究中所必须采用的工具，在本文中我主要引用福泽的著作来展开对福泽思想的讨论。

中日甲午战争爆发一百二十周年诗词选登

作者：暂无 年份：2014 期刊类型 ：报纸

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李元伟:“洋务运动”有收获

作者：暂无 年份：2008 期刊类型 ：报纸

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“万忠墓”将改名为“旅顺大屠杀遇难同胞纪念馆”

作者：暂无 年份：2014 期刊类型 ：报纸

描述：“万忠墓”将改名为“旅顺大屠杀遇难同胞纪念馆”