民族性与明治维新后的日本教育

作者：杨淑媛  年份：2009 期刊类型 ：学位论文 关键词： 民族性  明治维新  教育改革  西化教育  集团主义  凝聚力 

描述：。民族性对一个国家的影响是无形的,但是无形中巨大的精神力量足以指引一个国家前进的方向。本文试图着重从民族性的角度对日本教育特点进行研究。从日本民族性的形成与特点方面展开,进一步探讨日本明治维新以后民族性对教育的巨大影响。本文分为三部分进行论述。第一部分主要阐述了日本民族性的特点。从民族性的概念入手,阐述了日本民族性的特点和形成因素。提出集团主义、自卑感与优越感的矛盾心理和武士道精神是日本民族性的三大特点,并阐述教育与民族性关系的理论。第二部分是文章的中心内容,主要讨论民族性与明治维新后日本教育发展的关系。首先阐述日本三次教育改革的特点与取得的成效,其次总体论述民族性在三次教育改革中所起的作用。即日本的集团主义、自卑与优越的民族性和武士道精神。这些对日本教育的腾飞起到了非常重要的作用。第三...

洋务运动时期的理科教育及其影响

作者：徐枝新  年份：2014 期刊类型 ：学位论文

描述：洋务运动时期正处于中国近代教育的萌芽期,以探究,学习西方先进科学技术为核心内容的新式教育适应了时代发展的潮流并显示出了强大的生命力.

19 世纪 60 年代中韩日三国封建政权近代化改革比较研究

作者：李元烨  年份：2000 期刊类型 ：学位论文 关键词： 中韩日近代化改革  洋务运动  大院君改革  文久·庆应改革 

描述：本文探讨的重点是：19世纪60年代三国封建政权推行改革内外背景的异同，改革的指导思想、具体措施的异同，改革主导力量及其对近代化改革成效的影响及成败得失评价等问题。

大正民主失败之探析

作者：袁灿兴  年份：2007 期刊类型 ：学位论文 关键词： 大正民主  国家神道  明治维新  军国主义 

描述：变推翻。本文在已有研究成果基础上,以马克思主义理论为指导,对日本这阶段的民主通过经济基础、意识形态、上层建筑三方面进行分析,探讨日本大正期间民主政治失败的内外原因,并为后起国家的民主化进程提供借鉴作用。

《佐治刍言》在晚清的译介与影响

作者：鲁紫鹃  年份：2007 期刊类型 ：学位论文 关键词： 《佐治刍言》  傅兰雅  洋务运动时期  晚清时期  翻译策略 

描述：的译著则较为稀少，因此，在西方社会只是一本普及读物的《佐治刍言》，在晚清社会却成为人们了解西方文化的重要书籍，对当时人的思想产生了不可忽视的影响。虽然，《佐治刍言》是洋务派进行洋务运动的产物

简析日本明治时期的教育法制

作者：于志家  年份：2008 期刊类型 ：学位论文 关键词： 日本  明治维新  教育法 

描述：要原因在于日本在实现现代化的过程中,走了一条“捷径”,即利用日本和资本主义国家发展的“落差”,学习并有效地借鉴欧美强国的教育促发展的经验。从1872年《学制》的颁布到1890年的《教育敕语》,日本相继以法、美、德等国的教育体制为蓝本,先后颁布了一系列有关教育的法令,日本在学习欧美教育经验的过程中,在较短的时间内迅速掌握了欧美各先进国家的教育理论、教育制度以及教育实践的精华,并与日本教育体制的具体实际相结合,形成了具有日本特色的教育理论和教育实践,使日本教育的发展站在一个较高的起点,避免了欧美资本主义国家在低起点上徘徊探索过程,争取了时间,迎头赶上或超过了发达的欧美资本主义国家。本文以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,根据古为今用、洋为中用的原则,试对日本学习欧美教育的过程和特点进行深入研究,在此基础上,进一步对成功学...

近代化视角下的洋务运动教学

作者：祁红霞  年份：2009 期刊类型 ：学位论文 关键词： 洋务运动  近代化  高中历史教学 

描述：试。洋务运动涉及军事、经济、文化诸方面，取得了巨大成效，一度引起了广泛的国际关注。它虽然没能挽救中国，但它不仅顺应了世界近代化运动的历史潮流,成为世界近代化运动的一个组成部分；而且为中国的进步、中国

十九世纪中日韩近代化改革与改革中的经济思想

作者：刘群艺  年份：2005 期刊类型 ：学位论文 关键词： 近代化改革  经济思想  明治维新  甲午更张  戊戌变法 

描述：化过程中强调的产权与自由来作为评价的标准。 中国、日本与韩国的改革背景不尽相同，虽然都是以身份等级制度为特征，但江户时代的身份制度要比朝鲜朝的更加具有刚性，从而为体制外的社会改革力量提供了一个改变的理由；朝鲜朝的身份制度较为宽松，有改变的可能性，几个君主也多次采取措施改变各阶层的身份定位，所以身份制度并没有成为改革的一个推动源泉。而且日本是武家社会，朝鲜则是文班统治。中国与上述两国的不同之处较多。等级制度比朝鲜朝的更为宽松，民族差别是统治者需要考虑的问题。 朝鲜、中国和日本也有很多相似的地方。甲午更张、戊戌变法与明治维新相比，无论是改革前的思想准备，还是改革时的思路，都有很多可以互相比照之处。荻生徂徕、丁若镛和张之洞对传统儒家理论的质疑、重新解释与调适，福泽谕吉、俞吉浚和严复对西洋思想的传播，武士、两班与维新派采取的改革措施，都在展现三个国家类似的历史发展过程。 从改革的措施来看，日本选择的是先确立中央与地方的经济附属关系，再进行全面的改革的实施顺序，改革的措施贯彻得比较彻底。但由于改革的主体是武士，维新之前的雄藩也有一定的经济和政治基础，日本的专制体制保留了下来。四民之间的平等也并没有真正实现，而且强大后的日本对邻国的朝鲜与中国开始进行经济和政治征服。日本处理对外经济关系的失败对于日后的发展也是一个很大的障碍。同样是改革，朝鲜则是匆忙上阵，在还没有理清社会内部经济结构时就开始了近代化的进程，再加上邻国的干预，以甲午更张为中心的三次近代化尝试虽然采用了类似的经济改革措施，但都没有成功。改革前后，朝鲜朝的君主与臣属的经济关系倒置，这种倒置是否应该改变还不能下定语；四民的平等关系还是有所实现，对于普通民众思想的吸收是朝鲜的特色；但对外经济关系的处理是改革的一个最大失误，事大与门户开放都没有确保朝鲜独立的国际经济地位。中国的改革虽然酝酿已久，但真正对当政者产生冲击的是甲午战争，可以说外力冲击比内部危机更容易促成改革的发生。 本文共分六章：第一章引论，提出三次改革的问题，设定进行经济改革思想比较的框架；接下来的文章主体按照三次改革的时间顺序分为三章，即第二章日本明治维新，第四章甲午更张，第五章戊戌变法。第三章作为一个插叙描述中日甲午战争对于东亚区域的影响；最后一章是结论，比较三次改革的异同，探索三次近代化改革的近现代意义。

近代日本亚洲观的演变及其特点

作者：罗晓红  年份：2008 期刊类型 ：学位论文 关键词： 近代日本  亚洲观  意识共同体  华夷秩序  脱亚入欧  大东亚共荣圈 

描述：传统的亚洲观由华夷秩序观与神国思想结合而成,而近代的亚洲观则是传统亚洲观与近代西方亚洲观结合的产物。“盟主”意识是传统华夷秩序观念的延续,“脱亚入欧”则是西方观念的衍生物。“脱亚入欧”的口号又使日本披上了东西方文明结合体的外衣,为充当“盟主”提供了理论依据。亚洲,于近代日本而言,既是具有“非文明”共同特征的意识共同体,又是华夷秩序支配下的现实区域共同体。近代日本的意识中,它不属于前者范畴,却是后者的当然盟主。尽管日本民间曾有过真正的亚洲连带提携的意识,但是最终却与日本政府的亚洲观融合,形成了以侵略周边国家为目的的“亚洲观”。 在这种亚洲观支配下推出的“大东亚共荣”等侵略计划和行动虽然均已告失败,但影响尤存。日本只有认真反省其亚洲观的历史,才能与亚洲各国建立真正的互信互助关系,重返亚洲。

洋务运动时期和明治维新时期的技术引进比较

作者：陈健  年份：1983 期刊类型 ：学位论文

描述：洋务运动时期和明治维新时期的技术引进比较