国家神道与台湾殖民地统治

作者：吕芳麟  年份：2014 期刊类型 ：学位论文 关键词： 明治  明治维新  国家神道  台湾殖民地统治 

描述：改變。
由於國家神道有三大支柱: 「祭政一致」「日本帝國憲法」「教育敕語」, 而明治政府充分利用此三大支柱來推行國政, 並普及教育到國家的每一角落及每一國民。原本的司祭者 ― 天皇 ― 又兼任最高統治者的職位, 而且二三十年來上述三大支柱均一再地灌輸有關對天皇忠誠, 對國家效忠的民族主義政治思想(Ideology) ,以致當時的日本國民人人均有「隨時可為國家聖戰 ,為天皇效命在所不惜」的強烈意識 , 再加上日俄戰爭及中日戰爭的相繼戰勝超大國家 , 終於造成軍國主義高漲而出兵對外侵略, 最後必須走上不可收拾的毀滅之路。
1895年(明治28年) 中日戰爭的結果, 漢清政府大敗而將台灣割讓給日本, 從此開治50年的台灣殖民地統治, 在此論文當中論述日本國家神道的政治演變及在制度上的改變, 相對其統治台灣時所實施的宗教政策的相關。也證明了日治時期的台灣宗教政策與日本國家神道政策是息息相關的。

清季洋务运动的改革思想 (1861-1894)与越南改革思想(1863-1895)之比较

作者：陶维达  年份：2014 期刊类型 ：学位论文 关键词： 洋务运动  改革思潮  奕欣  中学为体西学为用  经世致用  阮长祚  求富求强 

描述：人士作一參考，並能引發更多的相關研究。

20世纪80年代以来初中历史洋务运动教学的演变探析

作者：沈苏苏  年份：2011 期刊类型 ：学位论文 关键词： 初中历史  洋务运动教学  演变 

描述：提高。那么我们的历史教科书是否反应了这个变化,它是如何阐述和评价洋务运动的?中学历史教师对于洋务运动这一历史事件是如何进行教学的?初中学生是怎样认识和看待洋务运动的呢?通过学习这一课,他们要明白

洋务运动教育改革与明治维新教育改革比较研究

作者：杨勇  年份：2011 期刊类型 ：学位论文 关键词： 洋务运动  明治维新  教育改革  比较 

描述：的节点。而对比洋务运动教育改革与明治维新教育改革在近代中日社会文明进程中的异同，找出双方的成功与失误之处，其意义更比单纯研究洋务运动教育改革或明治维新教育改革重要得多。这正是本文选取洋务运动时期

《中西闻见录》研究

作者：朱世培  年份：2013 期刊类型 ：学位论文 关键词： 《中西闻见录》  丁韪良  近代传教士报刊  洋务运动 

描述：可以发现该刊在新闻文本的客观编排和主观呈现方面都展现了既有倾向性又有隐蔽性的特点；第四,它创办的三年正处在我国洋务运动运动开展的初期阶段,该刊和洋务运动之间有着密切的关联。本文共分为五个部分：一、绪论,《中西

近代中日两国聘用外籍专家的比较研究

作者：徐茂慧  年份：2009 期刊类型 ：学位论文 关键词： 洋务运动  明治政府  外籍专家  聘用  差异 

描述：两国在对洋员的选聘条件及使用管理上也存在差异。(1)洋务派在与洋员签订的合同中,对其权限的规定较为宽泛,且含糊...

洋务运动对中国近代化的影响

作者：董明月  年份：2009 期刊类型 ：学位论文 关键词： 中国近代化  洋务运动  思想启蒙  军事  经济  教育 

描述：夷长技以制夷”的改良运动,即“洋务运动”。他们兴办近代军事工业、民用工业;创办三支海军,建立海军衙门;建立新式学堂,培养翻译科技人才,派遣留学生。通过这些措施,中国具备了一支与传统的八旗、绿营、水师

同治中兴与明治维新的领导集团比较（1862-1875年）：文士与武士的差异

作者：郭文菁  年份：2012 期刊类型 ：学位论文 关键词： 同治中兴  明治维新  文士  武士 

描述：了日本的发展道路，成为其由弱变强的关键。因此，本着追根溯源的目的和以史为鉴的原则，对发生在约略同一时期的这两场决定中日两国历史命运的变革进行比较就有着非同一般的重要意义。本文通过研究1862——1875年的同治中兴和明治维新的领导集团，发现中国同治中兴的领导者主要是文人士大夫阶层，而日本明治维新的领导者则主要是武士阶层。本文的研究目的在于通过同治中兴和明治维新改革中领导集团的比较，来揭示其截然不同结局的必然规律。希望从发挥人的主观能动性的角度，来为当今中国跨世纪的变革以及世界的改革趋势提供一些可供借鉴的方法和思想。

洋务运动时期和资产阶级改良、革命运动时期的翻译出版

作者：刘亮  年份：2009 期刊类型 ：学位论文

描述：一定的借鉴意义。本文分别阐述了两时期翻译出版的情况，较详尽地介绍了洋务运动时期京师同文馆、江南制造总局翻译馆、教会出版机构的翻译出版情况和资产阶级改良、革命时期改良派的早期翻译出版、改良和革命影响下

浅析李鸿章的外交思想

作者：孙凯  年份：2007 期刊类型 ：学位论文 关键词： 李鸿章  外交思想  外须和戎  内须变法  以夷制夷 

描述：谋国的元老重臣”、“推进中国近代化的代表人物”，毁者则贬之为“汉奸”、“卖国贼”、“误国能臣”，可谓“盖棺”而“论者犹未定也”。笔者以当时中国社会的历史实际和李鸿章的外交实践为依据，着重就李鸿章外交思想形成的主客观依据、“外须和戎，内须变法”思想的具体内涵、外交实践的成败得失等问题进行剖析，从而阐明自己的一孔之见。李鸿章活跃于政治舞台的年代，大清帝国内部危机四伏，主权迅速沦丧，综合国力与西方列强差距甚大，中国面临着数千年未有之变局和数千年未有之强敌。他认为，中国要想转危为安，转弱为强，必须“忍小忿”而力保和局，然后学习西方，取法自强，从而形成了“外须和戎，内须变法”的外交思想。另外，儒家思想和曾国藩对他的影响及第二次鸦片战争后出现的所谓“和好”局面，使他认为“洋人可以信义笼络”，发挥其长为我所用，也为他“外...