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- 甲午海战前夕中、朝、日三国皇权观念背后的崇高观念
- 作者：许婉君 年份：2013 期刊类型 ：学位论文 关键词： 皇权 崇高观念 晚清 朝鲜王朝 日本明治维新
- 描述：也加快了封建制的崩溃。而这一过程的表现至少包括以下几点：宗族势力的过度发展；贪腐横行,国无章法；皇族利益与国家利益分裂,“皇权”不再代表国家权力；一些汉族官员具有爱民、安邦的理学思想,但因为发生了微妙偏差,带上了杀戮性的一面。朝鲜半岛的皇权世俗化紧随中国之后,古朴的皇权观念随着儒教的传播发生了翻天覆地的变化,因循古制、势道政治、阀党之争等问题越来越严重,封建皇权的权威性被削弱。这其中比较特殊的地方在于传统遗留造成了朝鲜半岛比中国古代更容易接受女性掌权,而这与儒教中的女性观相矛盾,最终成为造成近代朝鲜外戚专权严重的一个重要原因。甲午海战后,朝鲜半岛沦陷,一方面与其自身落后僵化的思想和体制,以及清政府派出的北洋舰队的惨败有关,另一方面就是朝鲜王朝自身的政权混乱,尤其是势道政治严重造成的恶果了。近代日本的情况比较特殊。日本天皇早在九世纪就基本脱离世俗政治,从而避免了皇权的彻底世俗化。但历代天皇总与政治保持一个微妙的距离,其形象反而更容易在关键时刻被唤醒。近代幕府统治衰落时,天皇形象就是在“尊王复古”的口号中被重新树立的。天皇权威得到空前地绝对化,这得益于天皇制的推行。而天皇制所以能在日本社会无阻碍地推行,原因首先在于层层负责的等级制社会是根基,第二则是在古神道传统下创立的国家神道的辅助。传统日本人无法脱离等级制和神道信仰的控制,因而当这两点为掌权者利用时,才在精神层面产生了巨大的负面影响。对比可看出在封建社会末期,不同的皇权观念在中、朝、日三国社会和人心上所产生的作用,对甲午海战的战局及其后的历史都产生了深远影响。三国面对皇权权威缺失的情况都主动进行了“寻找”,只是最终产生的结果不尽相同。而本文的创新则在于,力求通过对中、朝、日三国皇权的发展脉络及其合法性,以及各自外在表现的研究和探讨,引起对于东方式的崇高美学概念的思考,同时说明这种“崇高”对我们的现实生活的重大意义。
- 《佐治刍言》在晚清的译介与影响
- 作者：鲁紫鹃 年份：2007 期刊类型 ：学位论文 关键词： 《佐治刍言》 傅兰雅 洋务运动时期 晚清时期 翻译策略
- 描述：的译著则较为稀少，因此，在西方社会只是一本普及读物的《佐治刍言》，在晚清社会却成为人们了解西方文化的重要书籍，对当时人的思想产生了不可忽视的影响。虽然，《佐治刍言》是洋务派进行洋务运动的产物，可它的广泛传播却是在维新运动期间，其在知识界的影响也主要集中在维新派人士之间，对维新运动的发展贡献了一臂之力。
- 浅析李鸿章的外交思想
- 作者：孙凯 年份：2007 期刊类型 ：学位论文 关键词： 李鸿章 外交思想 外须和戎 内须变法 以夷制夷
- 描述：谋国的元老重臣”、“推进中国近代化的代表人物”，毁者则贬之为“汉奸”、“卖国贼”、“误国能臣”，可谓“盖棺”而“论者犹未定也”。笔者以当时中国社会的历史实际和李鸿章的外交实践为依据，着重就李鸿章外交思想形成的主客观依据、“外须和戎，内须变法”思想的具体内涵、外交实践的成败得失等问题进行剖析，从而阐明自己的一孔之见。李鸿章活跃于政治舞台的年代，大清帝国内部危机四伏，主权迅速沦丧，综合国力与西方列强差距甚大，中国面临着数千年未有之变局和数千年未有之强敌。他认为，中国要想转危为安，转弱为强，必须“忍小忿”而力保和局，然后学习西方，取法自强，从而形成了“外须和戎，内须变法”的外交思想。另外，儒家思想和曾国藩对他的影响及第二次鸦片战争后出现的所谓“和好”局面，使他认为“洋人可以信义笼络”，发挥其长为我所用，也为他“外...
- 近代中国史料丛刊 488-490 玉井山馆笔记 四魂集 李鸿章游俄纪事
- 作者：许宗衡 年份：1960 期刊类型 ：图书
- 描述：近代中国史料丛刊 488-490 玉井山馆笔记 四魂集 李鸿章游俄纪事
- 冯小宁回渝拍“甲午海战”陆毅长寿湖边“告别家人”
- 作者：暂无 年份：2011 期刊类型 ：报纸
- 描述：冯小宁回渝拍“甲午海战”陆毅长寿湖边“告别家人”
- 福州造的第一艘军舰到底是什么样的？-——北洋水师网站站长陈悦谈“万年清”军舰原形和结构
- 作者：暂无 年份：2007 期刊类型 ：报纸
- 描述：福州造的第一艘军舰到底是什么样的？-——北洋水师网站站长陈悦谈“万年清”军舰原形和结构
- 纪录片回顾北洋海军兴亡
- 作者：暂无 年份：2014 期刊类型 ：报纸
- 描述：纪录片回顾北洋海军兴亡
- 三大海战葬送北洋水师
- 作者：暂无 年份：2014 期刊类型 ：报纸
- 描述：三大海战葬送北洋水师