李鸿章本姓许，有祠为证
【报纸名称】新安晚报
【出版日期】2011.07.11
【版次】第A35版(合肥·地理)
【入库时间】
【全文】
老合肥的坊间有这样的说法：“李许本一家，百世不通婚”。这是由于老合肥的很多李姓人和许姓人是同宗。晚清重臣李鸿章的祖上就不姓李，而姓许。
今天，若说到合肥关于李鸿章的一些古迹，大家比较熟悉的是李府、李鸿章享堂等，但很少有人知道，在瑶海区磨店乡的一个小村子里，藏着一处李鸿章及其兄弟修建的祠堂——报恩祠，这座祠堂是目前合肥规格最高的祠堂。虽几经浩劫，但保存还比较完整。为何这座祠堂要建在这座小村庄里呢？这还得从李许两家的渊源说起。
磨店乡许庙村内的这座报恩祠，记录了李鸿章的家世渊源。
壹
合肥规格最高的祠堂
瑶海区磨店乡有一个小村庄叫许漕坊，紧邻着许漕坊村的是李岗村和许庙村（编者注：许庙和许漕坊原为一个村庄）。
记者近日来到许庙村时，几个工人正在一座古旧的老建筑门前敲敲打打、修修补补。走近这座老建筑，记者发现，这座老建筑虽然破败，但青砖灰瓦的老房子门前竖着雕饰精美的石鼓，木梁雕饰考究。走进去细看，老房子的一些木梁上还雕着牡丹富贵、狮子倒挂、二十四孝图等，雕工非常考究。
村里一位许姓老人告诉记者：“以前这里是一所很有名的小学，叫光华小学。我也在这里上过学，当时教室里的东西可好看了，不过有些东西在文革的时候给破坏了，还有一些非常粗的木梁，被一些老师和校长拿回家打橱柜去了。”
在这栋老建筑的门口写着，肥东县文物保护单位：报恩祠（编者注：经过区划调整，目前这里已属于瑶海区）。正在这里干活的工人许胜高告诉记者，这些天他们在修补这座建筑时发现，这个祠堂最高处的木梁上，刻着许多字，不过已被人用墨水涂抹过，只有站在上面才能看得到，从下面难以分辨出来。记者随后用相机将这个木梁照下来，经放大后仔细辨认，能看到“兵部尚书、太子太傅”、“李鸿章、李鹤章”等字样。
肥东县文物管理所负责人告诉记者，这座祠堂是李鸿章和其兄弟修建的，目的是为了报答许姓之恩，李鸿章曾亲笔书写并命名为“报恩祠”。据其介绍，该祠堂原为三进七开间，现仍存两进七开间。据介绍，清代对于修建祠堂规格有严格规定，一般都是三开间或五开间，总督和尚书才有资格修建七开间，九开间的只有封了王的才可以修建。清朝时期，合肥地区有资格修建七开间祠堂的也只有李鸿章，而直到目前，合肥其他地方还没听说发现七开间的古祠堂。
为保祠堂，许姓人用墨水抹去了“敏感”词汇。
贰
李许为何本是一家人
李鸿章为何要报答许姓之恩？说到这事，我们先从一个合肥坊间口口相传的故事说起。
刚才我们说许漕坊村和李岗村是两个紧邻的村落。据许漕坊村的老人介绍，许姓人以酿酒为生，而李姓人是做豆腐的。许姓和李姓有两家人非常要好，两人经常一道赶集，一个卖酒一个卖豆腐，下了集市后，两人常常坐在一起就着豆腐喝酒。由于李家经济富裕，每次请许家来家里吃饭时，就用四个元宝垫桌子；而许家回请李家时，由于家中贫寒，无力用金银垫桌子，便让四个儿子抬着桌子，另两个儿子端菜。
李姓人见此情景不禁哭着说：“我有钱又有何用，又无子嗣继承。”许姓人则大方地表示：“我们关系这么好，我的儿子便是你的儿子。”于是，将端菜的一个儿子过继给李家。这个儿子名为慎所，而他的第八代子嗣便是李鸿章。
此事虽为传说，但是李慎所确实是由许家过继给李家的。在现在淮河路李鸿章家族故居里，收藏一本“李氏宗谱”，在这本民国十四年编撰的“李氏宗谱”卷六中，对于其祖先李慎所过继一事给予了记录：“慎所系同县许光照公次子过继。”另外，在另一本李氏支谱——合肥李文安（李鸿章父亲）支谱简史上，对于这段历史给予了更加详细的说明：李鸿章的八世祖许光照，字银溪，又字迎溪，与同庄的李心庄既是姻亲，又是好友。心庄无子，请求收养迎溪次子稹所（编者注：因避清帝世宗“胤祯”讳后改名“慎所”）为嗣，迎溪慨然允诺，稹所遂改袭李姓。
而许漕坊村的村民告诉记者，在《许氏总谱》上，序是由李鸿章写的，在序上就写着“百世不通婚”的规矩，这也是“李许本一家，百世不通婚”说法的由来。
报恩祠内精美的木雕。
叁
李鸿章曾想改回许姓
慎所过继给李家后，他侍奉李心庄夫妇至孝，后生有四子。之后，李氏家族人丁逐渐兴旺，支派增多。
不过，虽然姓李，但李鸿章先世一般都兼祧（编者注：一个男子兼做两房或两家的继承人）李、许两姓。到了李鸿章的父亲李文安的时候，因为其参加科举考试，不能以双姓报考，才舍许从李。1823年，李鸿章出生在合肥东乡，也就是今天磨店乡群治村。随着李文安中举，之后李鸿章又大红大紫，李姓家族开始了飞黄腾达。
随着李鸿章的发达，在李鸿章出生地现在的群治村，建起了“李氏宗祠”。而在现在的许庙村，为了报答许姓祖先，1876年，李鸿章及兄弟们出钱修建了“报恩祠”。
据退休的群治小学校长许高海介绍，当时“报恩祠”的寝堂正中还高挂着慈禧太后、光绪皇帝及曾国藩等人御赐、题写的匾额。正中是“庆祝永昌”，两边分别是“木本水源”、“升平人瑞”等。
许高海说，许、李两姓村民还有这样的传说：有一次，慈禧了解到李鸿章的母亲也姓李，觉得非常奇怪，询问李鸿章为何父母皆姓李？同姓结婚，这可不为封建社会的传统观念接受。李鸿章告知慈禧，自己本姓许。
据说自此之后，李鸿章曾一度想把自己的姓改为许，但是由于李鸿章名声在外，许多许姓在李鸿章出名后皆改为李姓，使得姓李的人口增加了许多。考虑恢复“许”姓会造成更大的混乱，李鸿章才作罢。
报恩祠内的陈设已破旧不堪。
肆
风雨飘摇中的报恩祠
新中国成立后，“李氏宗祠”被作为仓库，“报恩祠”则被改成光华小学。
据许高海介绍，1976年，因为要建大礼堂，“李氏宗祠”遭到被拆除的命运。而“报恩祠”因被改建为小学，才得以在历次运动中幸存下来。前文提到，屋顶的梁上写着的建造年代以及李鸿章等人的名字，被人用黑墨水涂抹上去，实际上这是当地村民故意做的。据介绍，为了保护祠堂不被拆除，当地村民特地用墨水将这些“敏感”的名字一一抹去。
可惜的是，这样高规格的祠堂，现在已经破败不堪。据许庙村村民介绍，下雨的时候，整个祠堂内都是水，积水从墙壁向四周满溢。目前，一些许姓人凑了点钱，让村里的一些工人在维修。但是由于缺乏专业知识，他们的维修也只是最基本的加固。
“曾经让文物专家来鉴定过，说整体维修的估价在350万元左右，现在一共才凑了几万元，这些工人的维修实际上也只是暂时保持房屋不倒。”许高海无奈地说。
张莉莉 本报记者 周晔/文 陈群/图