洞房花烛夜，李鸿章苦读经书
【作者】 白雁
【报纸名称】现代快报
【出版日期】2013.02.09
【版次】第A21版(好书快读)
【入库时间】20130330
【全文】
雾满拦江 著
湖南人民出版社友情提供
[内容简介]
李鸿章，晚清时代最为重要的代表人物，因其被贴上过于鲜明的政治标签，其形象很模糊。以往对他的脸谱化解读，带给我们一种深深的疑惑：如果李鸿章是一个片面的龌龊形象，那么，国人的智商岂不更成问题？文化渊深的中国，又怎么会受到如此简单的人物的影响？李鸿章究竟是个什么样的人？为什么近代的中国历史无法绕开他？为什么他能够影响中国历史如此之长久？本书或许能够提供一个答案。
[上期回顾]
四十岁那年，李鸿章仍然屈身于曾国藩的幕府之中，落魄潦倒，愁肠满腹。他的落魄，与童年接受的教育有关。说起童年教育，不得不提“风筝事件”和“蛐蛐儿事件”。
“蛐蛐儿事件”中，随后出场的是李鸿章的母亲李氏。
那一天饭后，李氏把二儿子李鸿章叫过来，告诉他说：李家在淮上，是个大族，一代又一代的兄弟数量极多，每一代都要分家。到了李鸿章爷爷李殿华那一代，由于李殿华老头儿不争气，连个秀才都没有考上，结果分家时遭受歧视，分给他的是最差的挨着坟边儿的田地。而李家别的兄弟，分的都是好地。
这次事件给了李鸿章很大的刺激，从此他知道你若是没有一点儿人生成就，那么所有人就会合伙来欺负你。他再也不跟在没出息的爷爷屁股后面瞎跑玩蛐蛐儿了，而是发愤读书。1840年，李鸿章考中秀才，岁试时拔取第一。
一洗家门耻辱，李鸿章喜不自胜，赋诗曰：暮鼓晨钟入听来，思前思后自徘徊。人生唯有青春好，世事须防白首催。万里请缨终子少，千秋献策贾生推。愧予两字功名易，小署头衔斐秀才。
此诗一出，又暴露出了李鸿章人生目标不合理的老毛病。在诗中，他仰慕的是汉朝的著名文学家贾谊，可是这个贾谊是个出了名的悲剧人物。此人才华太盛，少年时就崭露头角，因此遭到朝官的憎恨，众人齐心合力地排挤他，才二十三岁他就落得个流放的下场。再后来他又被任命为长沙梁怀王太傅，长沙距当时的国都长安千里之遥，这形同再次流放。这局面就已经够让贾谊郁闷的了，可不承想，那个短命的梁怀王，却一不小心从马背上跌下来摔死了，贾谊郁闷到了无以复加，才三十三岁，就活活郁闷死了。
李鸿章从此以郁闷为人生目标，他的追求是郁闷，他的名字，也是郁闷。
就在这种郁闷情结的影响下，终于爆发了“洞房门事件”。
所谓“洞房门事件”，是李鸿章中了秀才之后，阖家欢欣，于是立即替他迎娶妻子周氏。话说迎亲之日，唢呐与鞭炮之声震耳欲聋，周氏头上蒙着红盖头，含羞步入洞房，等待着她最美好的人生时刻。
就听脚步声起，丈夫李鸿章走了进来，周氏心里颤抖着，充满了幸福与甜蜜之感。可是她没感觉到丈夫掀起自己头上的红盖头，只听到书本翻动的哗啦啦声响。然后就听到丈夫义正词严的声音：爱妻啊，值此美好的洞房花烛之夜，我们万万不要浪费这美妙的时光，我们要树立起远大的人生理想，要为帝国崛起而读书。你听我给你讲讲读经明心之理。夫读经以研寻义理为本，考据名物为末。夫读经者，穷经必专一经，不可泛鹜。读经有一“耐”字诀，一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不通，明年再读，此所谓耐性也。爱妻不妨照此行之，经学之道，不患不精焉。
李鸿章把他的新婚之夜，弄成了读经大讲堂，而不是抓紧时间和妻子圆房。这始料未及的事情，使正在窗外听房的人全都惊呆了，他们急忙去告诉李家人。李家人也全都慌了神，急忙来到窗前，隔着窗子苦劝李鸿章：读书这事儿，非一日之功，真的不差洞房花烛夜这会儿工夫，拜托你快点儿放下书本，先干正事儿吧。
不管用。李鸿章认准了的事，谁劝也不济事。这下子众人没咒念了，只好请出李鸿章的爷爷李殿华。虽然爷爷连个秀才都没考上，可爷爷就是爷爷，这事跟是不是秀才没关系。李殿华唉声叹气地拄着拐杖走出来，嘴里嘟囔着：中庸之道啊，不偏不倚谓之中，万古不易谓之庸，人生最恶心的事儿，莫过于死钻牛角尖，偏离了不偏不倚的正道。你看你们把个好孩子，给教成什么模样了？
李殿华老头中嘟囔着，拿手中的拐杖，照李鸿章洞房的窗棂上，敲了两拐杖。洞房里，李鸿章琅琅的读书声停了下来，然后烛火熄灭了。
李殿华心满意足地回去了，大家全都以为李鸿章这时候应该是和周氏圆房了，可没过多久，李鸿章的洞房烛光又亮了起来，只不过，这一次李鸿章读书的声音，明显低了许多。
但李鸿章终是多智之人，善于反省自身的过失。没过多久，他自己也知道这事有点儿过分了，还写诗嘲弄自己，诗中有一句：一宵只得半风流。但是诗可以随意乱写，人生的秉性却是很难改变。此后的李鸿章，将继续在他的郁闷人生之路上大步前行，直到他人到中年发现全都不对劲儿为止。
李鸿章的家乡淮上，是一个尚武中心，是暴力高发地带。李鸿章青少年时代的淮上少年，最为崇尚的就是红胡子与拽刀手。红胡子是淮上少年的成年礼，每当一个少年成长起来，家人就会为他准备好用染红的棉絮做成的假胡子，戴在颏下，然后持刀出门，与伙伴们劫道杀人，抢夺钱财。少年拽刀手则是淮上最为拉风的景象，成群结队的少年手提长刀，呼啸着招摇过市，横行无忌。
其时的淮上，动荡不安，各村各寨不得不组织武装力量，聊以自保。李鸿章的幼年与少年，就生长于这种恶性的暴力氛围之中。
决定一个人人生成就的，无非是内外两个环境。如果外部环境表现得比较宽和，人与人之间的关系就走向和谐，因为没有过于强大的压力，人性中的善更容易体现。人与人之间的关系，就表现为相互理解、相互信任、相互鼓励与相互支持。
相反，如果外部环境压力过大，人人处于一种极度紧张的精神状态之中，彼此之间的敌对意识就比较强烈。这种情况下的人际关系，更多表现出一种相互仇恨、激烈竞争与相互打压的状态。很明显，李鸿章正是生活于这样一个可怕的氛围之中。由于他的父亲高中皇榜，他们家族由普通农家一跃而成为庐州望族，这对于其他人家来说，即使不意味着一种明显的挑衅，也是一种严重的羞辱。
李鸿章生于淮上，长于淮上，对于淮上的人心人性，比任何人更为了解。他实际上是淮上尚武传统的反对者，注定要成为解决这一社会问题的人。即使这个历史使命不是由他来完成，也必然是由另一个对淮上风俗了然于心的人来完成。只不过，唯有他的智慧达到了这一境界，所以这个使命迟早会落到他的肩上。
人生的起步，取决于对人性善的认知。不了解人性之善，就有可能误入歧途，百死而莫赎。而人生能够走多远，则取决于对人性恶的认知。因为你的人生成就越高，就越容易成为众矢之的，难免遭到性恶之人的明枪暗箭。
李鸿章的人生开端，比他的父亲李文安更有起色，因为他踩在了父亲的肩膀之上。他赴京赶考，首先由父亲安排去见在翰林院的曾国藩。从此二人就有了师生之谊。这一年曾国藩是考官，李鸿章是考生，虽然曾国藩对李鸿章的诗文赞不绝，但李鸿章还是很扫兴地落榜了。
三年以后，李鸿章再入考场。这一次他如愿以偿地高中皇榜，进士及第之后成了皇家翰林院编修，正心花怒放地实现他的桂冠诗人之梦，却不料由于洪秀全这个极不稳定因素的介入，导致了社会与官场规则的变化，将李鸿章一下子打回了原形。他的人生，不得不重新开始。