李鸿章曾国藩缘何未能“黄袍加身”
【报纸名称】生活报
【出版日期】2011.11.15
【版次】第42版(往事·钩沉)
【入库时间】20111230
【全文】
□文/雪珥
李鸿章谈心 但凡大丈夫处世，心雄万夫易、缜密谨慎难，气吞山河易、审时度势难。所谓“君不密则失其国、臣不密则失其身”，一击倘若不中，其力必将反噬于己。 图为1896年李鸿章出访欧美时，法国画报封面上的李鸿章肖像。
黄袍不是寻常物，
谁信军中偶得之。
此系前明蒙泉先生(岳正)吟咏陈桥兵变之诗句。
宋太祖陈桥兵变、黄袍加身，开创大宋三百年天下。后人为尊者讳，以为太祖当年受迫于诸将。其实，锦绣江山、花花世界，英雄豪杰谁个不爱。
天下者，天下人之天下也。有德者未必居之，居之者却必是有力者。其间之区别，无关忠与奸，而在于强与弱、胜与败。
观诸李鸿章一生，可谓风云际会，其间亦自不乏逐鹿问鼎之机缘，而终究偃旗息鼓。此中缘由，既非颟顸愚忠，亦非胆小怕事，更非矫情镇物，而是势禁形格，难以图之。
鸿章之外，恭王（恭亲王奕）、曾师（曾国藩）二人，亦皆有逐鹿之力、问鼎之心，乃终究束手称臣，南面事君，情势亦同于鸿章。
不忍取之？
鸿章之功业，起于征伐长毛（太平军）。
长毛之乱，出人意料之处，在于其居然不以种族革命相号召，倘或高擎驱除鞑虏、恢复汉家天下之帜，其结局未必如此。不料洪杨独树一帜，以耶教信仰相羼杂，不中不西、不古不今、不伦不类。所到之处，伦常颠倒，斯文扫地，竟是欺师灭祖，欲断我华夏文明之血脉，终激起士大夫同仇敌忾。曾师之湘军崛起、鸿章之淮军继之，实乃“卫道”之师，而非“勤王”之师。只是，这“道”与“王”却已唇齿相依、皮毛粘连，“卫道”必以“勤王”为先。
曾师书生从戎，屡败屡战，锲而不舍，以百战余生，终成湘军劲旅。克复安庆，帐下大将彭雪琴（彭玉麟）就任安徽巡抚，于恭迎曾师之际，私呈片纸：“东南半壁无主，老帅岂有意乎？”曾师阅而变色，将信团起吞下。
彼时湘乡民谣，亦说曾师“两江总督太细哩，要到南京做皇帝”。后人皆以为这是民间讹传，实不知历来民谣皆抵百万雄兵。自陈胜吴广 “大楚兴、陈胜王”，到韩山童 “莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，莫不如此。以此试探风向，凝聚民心。
及至攻陷南京，传言甚嚣尘上，曾九（曾国荃，排行老九）及湘军诸将，欲效陈桥兵变，给曾师黄袍加身。曾师彷徨无措，踯躅徘徊于室中者通宵达旦，次日清晨告诫曾九：“人家待我们还好，何忍出此？”
所谓“人家待我们还好”，实乃遁词，从“人家”孤儿寡母手中攘夺天下者，史不绝书。倘或果真“不忍”，何以解释南京的伪国库（太平天国国库）居然空空如也？湘军洗劫南京，实乃石头城之千古浩劫。曾师因此自责，无力约束部众，此亦遁词。日后裁撤令下，湘军即刻解甲归田，自古裁军之日多是匪起之时，如无严明之纪律，何能至此？解甲尚能令行禁止，何以在南京劫后之城反倒无力约束？
依鸿章之见，南京“国库”之劫，实在是曾师一招妙棋：上可试探朝廷，倘或追究，激起兵变，责不在我，黄袍一旦上身，再是“不忍”，总是不能脱了的；中可试探左季高（左宗棠）、沈幼丹（沈葆桢）乃至鸿章等统兵大帅；下可示惠官兵，进则改朝换代，退则解甲归田。
此时朝中，虽是孤儿寡母，却亦有恭王、文祥等人中龙凤，审时度势，忍字当头，不仅将南京国库这通天大案轻轻放过，而且下令免办军兴以来的军费报销审核，糊涂账糊涂了，反倒干脆利落。论功行赏，将曾师应得之王位一分为四，诸人分享，相互牵制。此为朝廷之应对，用的是“忍”字诀。至于统兵诸将，左、沈等人，果然连章弹劾曾氏兄弟辜恩贪财，这可算是军心所向。
形势至此，陈桥兵变之谋即使有，亦已绝不可行。于是，曾师急流勇退，遣散湘军，收锋敛芒，以保晚节。
不能取之
曾师隐去，鸿章遂得广阔天地，拼命做官、拼命做事。
同治末期，日本侵我东海、占我琉球，沙俄侵我西域、占我新疆，东西呼应，虎啸狼嚎。英国人戈登曾访鸿章于天津，勾留数月。其时俄国以伊犁之役，颇事威吓，将有决裂之势。鸿章以询戈登，戈登道：“中国今日如此情形，终不可以立于往后之世界。除非君自取之，握全权以大加整顿。君如有意，我当执鞭效犬马之劳。”
乍听此言，鸿章如闻惊雷，瞿然改容，舌矫而不能言。
及至甲午，一败朝鲜、再败黄海，倭寇兵锋直指京师。鸿章之美国密友毕德格(李鸿章之幕僚)、威尔逊(前美军将领、铁路工程师、承包商)及科士达(美国前任国务卿)等密议，皆以为倭寇终必入京，朝廷终将不保。一旦天下板荡，为免日本独吞，英俄两强必争起而瓜分中国，此于美国利益大有损害。当此危难之时，需有人登高一呼，以安天下，以聚人心，以御列强，遂密定拥戴鸿章承继大统之计。
彼时日本首相为伊藤博文，此人雄才大略，眼光深远，深知进退之道。伊藤担忧如攻陷北京，必招致列强干涉，于日本有百害无一利。倭寇遂以大军压境之势，逼我和谈，终得巨大利益。
毕德格等密谋，鸿章亦蒙在鼓内。事后略有风闻，亦不便当面打听。此虽事涉鸿章，却既非鸿章主动之谋，亦非其等为鸿章而谋，乃是美国人为美国之谋。倘或此谋得逞，鸿章虽为抗日之帝，却亦不得不为亲美之帝，前门拒狼，后门入虎，祸福难料。
庚子事变，八国联师入寇，京师沦陷。鸿章时在两广总督任上，朝廷联章而下，催促鸿章北上和谈。
此时，保皇党之康梁自海外来信，力劝鸿章领袖群雄，平内贼，定外交，以救圣主，天时不可失，人心不可违。
革命党之章太炎，人称“章疯子”，曾在报端公开称呼皇上（光绪）为“载小丑”，一时名动天下。此人早在戊戌年就曾给鸿章来书，内称“今世足以定天下者，无过相国”。此时，“章疯子”又来信，竭力敦促两广独立，“明绝伪诏，更建政府，养贤致民，以全半壁”。
鸿章之幕友刘问刍（刘学询），为广东“赌王”，世称“刘三国”——文可华国、富可敌国、妾可倾国。刘问刍其时胸怀大志，要做刘邦第二。屈居鸿章幕下，不过以待天时。
刘问刍与革命党的孙文有旧。此时，孙文来书，欲拥戴鸿章以图两广独立。刘问刍遂安排孙文自海外归来，与鸿章密议于广州。不料孙文到了香港，终于狐疑不决，遂滞留不前，仅遣其日本友人来穗，隔靴搔痒，不了了之。
其间最为起劲之人，是英国派驻香港之总督卜力。孙文之约，多由其从中撮合。英人如此热心两广独立，一则希图稳定香港之人心、市面，二则亦希图以此纳两广为其势力范围，与中国香港、缅甸、印度等连为一片，则英国势力自然大增。
当年割据江东之孙权，曾给曹操上书称臣，曹操说“是儿欲踞吾著炉火上”。今日卜力、孙文之流，许鸿章以“两广共和国总统”之职。这无非是又一火炉，架在火上的却并非鸿章，而是朝廷，鸿章则成了那烧火的柴禾。他们所盼望的，无非浑水摸鱼，乱中取胜，至于鸿章，无非一引火工具而已。河过则必拆桥，磨卸定需杀驴，鸿章安能做此不智之举？乃勉力北上，不求力挽狂澜，但求略尽才智。
……
后人梁启超讽刺鸿章，当年年富力强之时，尚且不敢响应戈登而“自取之”，如今已是八旬老翁，何敢独树一帜。这实在是梁启超见得小了、见得浅了。紫禁城内那四边不靠的宝座，你道是人人想坐便能坐得的？所谓时势造英雄，瓜熟方能蒂落，水到才可渠成，勉强而为者，无不头破血流。
但凡大丈夫处世，心雄万夫易、缜密谨慎难，气吞山河易、审时度势难。所谓“君不密则失其国、臣不密则失其身”，一击倘若不中，其力必将反噬于己。
火候不到，黄粱自会夹生。纵有美梦，醒来亦是一无所有……
摘自《中国经营报》
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