人在海途 温情大鹿岛 ——中日甲午海战113周年祭
【报纸名称】中国海洋报
【出版日期】2007.10.19
【版次】第A4版 (文艺副刊)
【入库时间】20110510
【全文】
本报记者 张向冰
以摄影师的身份走进辽宁东港市的大鹿岛，我是怀着一颗温情的心。因为，太多的历史沧桑，已让她疲惫不堪。然而，历史却永远铭记了那块不堪 回 首 的 疮疤——
1894年9月17日，震惊中外的甲午黄海大海战，在大鹿岛海面爆发，民族英雄邓世昌及700多名将士牺牲，“致远”号等4艘战舰沉没在大鹿岛南附近海域。113年过去了，邓世昌和全体将士及 “致远”号，早已化为中华儿女不断抗争外来侵略的民族精神与象征。
大鹿岛的历史长链，使之具有深厚的民族精神积淀和丰富的文化底蕴。在邓世昌墓和邓世昌塑像前，苍松翠柏、鲜花供果，成为岛民缅怀民族英雄的寄托。接受记者采访的于海悦老人，已逾72岁高龄，1956年参加解放军，1963年退伍后，担任过大鹿岛民兵连长、村支书。于海悦老人的外公李桂荣是当年中日海战见证者之一。海战结束后，李桂荣和其他渔民还驾船救上了两名落难水师官兵，从他们口中，才知道中日海军开战了。
战后，这里的海水、岛边沿、树杈上，到处是爱国将士的遗体和衣物。大鹿岛人用几天时间，把这些遗体、遗物隆重安葬。1938年，日本人在大鹿岛盗窃中国沉船，被聘用的一个王姓潜水员捞取“致远”号沉船的东西时，发现了一具遗骸仍坐在指挥舱的龙椅上，认为是邓世昌。他浮出水面扪心自问，羞惭成疾，病好后潜水捞出忠烈，与大鹿岛人一起举行了隆重的安葬仪式，修建了邓世昌墓。解放后，有关方面认为证据不足，改为“甲午风云无名将士墓”。不管认定是邓世昌，还是无名将士，大鹿岛人都坚持祭奠，逢年过节，往海里放灯，面对曾经的主战场静默3分钟。
如今，岛上建起了学校。而在明清时期，东北人也多是来自被流放于此的内地文人，形成了康熙时期诗人丁介曾写的一种情况：南国佳人多塞北，中原名士半辽阳。这些来自异乡彩色的文化，使大鹿岛注定是一座不会沉寂的魅力之岛。
在于海悦的心中，这座魅力之岛因中日甲午海战而成为一种悲情的历史。追溯历史，他总在问：为什么一对本应和睦相处的 “搬不走的邻居”，却因近代日本对中国不断入侵，使邻居变冤家？每一次接受记者采访之后，这个疑问总会在于海悦老人的心中留下历史的凝重。
我无意使老人加深这种凝重。只希望他用一种醉意的心看待这种悲情，让悲情在醉意中，或灰飞烟灭，或永驻心底，或大声疾呼！
说到这儿，老人笑了，我也笑了。历史也在笑……
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵……”
在大鹿岛，听宋朝豪放派大词人辛弃疾的 《破阵子·为陈同父赋壮语以寄》，这是一种说不出的悲情。是期待，是回忆，是惆怅？每每耕读，总感到豪迈中的一腔悲愤，以及无处诉说的悲哀。为作者？为历史？为民族？为国与家？悲愤的情绪，感染着诗文的字里行间，也变成了一种悲情释放。
大鹿岛也是温情的。温情的不仅是海天一色的自然风光，还有质朴的渔民，夜不闭户的习俗。借宿的渔家客栈主人老李是我采访的第二位岛民。张罗食宿、指点看海上日出的最好去处，热情的像一位邻家大哥。
闲聊时，我问他：今年9月，我国国防部长访问日本，中日双方磋商了两国武装力量的交流事宜，并对军舰互访事宜达成了协议。9月17日，是中日甲午海战113周年。如果突然有一天挂着太阳旗的日本军舰开进中国的港湾，内心会有怎样的感受呢？
“想到大鹿岛，还有二战日本兵的太阳旗和刺刀。不过，那已成为一段不屈的历史。”老李笑笑说。
不难看出，中国的民众在以一种复杂的心态来看待中日历史和军舰互访，正如改革开放之初，日本企业进驻中国，日货充斥中国一样。而现在，国人似乎已熟悉了日本货，汽车、电脑、相机、电子产品，无一不进入大多数中国家庭。民众的民族心理，经受住了日本货的考验，自己的民族工业也因此得到发展和进步。同样，中日军舰能否实现互访，也正是对民族心理的另一种考验。
这使我记起这样一则故事：二战结束不久，一位饱受法西斯折磨的比利时老战士家中，来了几位到比利时学习培训的西德士兵。起初，这位老战士在感情上怎么也扭不过来，要不是碍于这些人是他儿子请来的，他一定会立刻把他们轰走。后来，在相互交流中，他了解到，许多德国老百姓都是被迫参战的，战争也给他们造成了极大的伤害与痛苦。而那些德国士兵听老战士讲述了法西斯的暴行，临走时一再表示，一定要投身于和平运动之中，让战争远离欧洲。由此，这位老战士对德国人的看法才开始转变。
比起日本，反悔中的德国人，今天已得到那些在二战中遭受法西斯侵略国家的不同程度的认同。当然，这是一个相当复杂而漫长的认同与反思的良性交换过程。但是，日本却始终没有做出这样的反思，当然更不会得到受害国的长期的认同与谅解。
海纳百川，有容乃大。应该说，在以和平与发展为主题的今天，中日军舰互访是两国间政治交流的最高级，也是打开两国信任大门的一把钥匙。更是博大胸怀的中国人民，对一衣带水的日本邻邦，表现的一种诚意与善意。
拜谒大鹿岛，倘若邓将军世昌公在世，也一定会容纳这样的善意吧。在我看来，大鹿岛的确是一段悲情的历史，但也是温情的，温情得能容纳一切对和平的祈望。因为她已足够悲情。